( مسأله 768 ) : اگر گمان به قبله دارد ، ولى مىتواند گمان قويترى پيدا كند نمىتواند به گمان خود عمل كند ، مانند اين كه ميهمان از گفته صاحب خانه گمان به قبله پيدا كرده ، ولى مىتواند از راه ديگر گمان قويترى پيدا كند ، نبايد به گفته أو عمل نمايد . ( مسأله 769 ) : اگر براي يافتن قبله وسيله اى ندارد ، يا پس از كوشش گمان به سمتى ندارد ، ووقت تنگ باشد نماز خواندن به يك سمت كافى است ، وبه احتياط واجب چنانچه قبله را فهميد پس از وقت قضا نمايد ، واگر وقت وسيع است به احتياط واجب چهار نماز به چهار سمت بخواند به طورى كه يقين كند يكى از آنها قبله است . ( مسأله 770 ) : اگر يقين كند كه قبله در يكى از دو سمت است بايد به هر دو طرف نماز بخواند ، واگر گمان دارد احتياط واجب آن است كه به چهار سمت نماز بخواند . ( مسأله 771 ) : كسى كه لازم است به چند سمت نماز بخواند اگر بخواهد دو نمازى كه مانند ظهر وعصر بايد يكى پس از ديگرى خوانده شود را بجا آورد ، مىتواند نماز أول را به چهار سمت سپس نماز دوم را به همان ترتيب بخواند ، يا اين كه هر دو نماز را با هم به چهار سمت بجا آورد . ( مسأله 772 ) : اگر يقين به قبله ندارد ، وبخواهد غير از نماز كارى كند كه بايد رو به قبله انجام داد ، مانند ذبح حيوان ، بايد به گمان عمل نمايد ، واگر گمان ممكن نيست به هر سمت كه انجام دهد صحيح است . پوشاندن بدن در نماز ( مسأله 773 ) : مرد بايد در حال نماز هر چند كسى أو را نبيند عورتين خود را بپوشاند ، وبهتر است كه از ناف تا زانو را هم بپوشاند . ( مسأله 774 ) : زن بايد در نماز ، همه بدن حتى سر وموى خود را بپوشاند ، واحتياط واجب آن است كه كف پاها را هم بپوشاند ، ولى پوشاندن صورت به